2001年11月25日，美国马萨诸塞州先进细胞技术公司对外宣布，他们首次成功利用克隆技术培育出人类早期胚胎。这一消息立刻引发轩然大波，全世界范围内反对克隆人的抗议迅速蔓延开来。
据介绍，这第一个克隆的人类胚胎诞生于2001年10月13日。在这次试验中，科学家们采用了“身体细胞核转移”技术。科学家们以普通身体细胞为样本，将它们注入被抽掉了DNA的卵细胞中，通过刺激使新卵细胞分化并形成胚胎，而这个胚胎的干细胞基因与体细胞提供者的基因完全一样。
这种相同的技术曾用来克隆绵羊、牛以及猴子等动物。世界上第一只克隆羊多莉就是这么诞生的。
这次试验采用了8个卵细胞样本，其中的两个形成了4个细胞的胚胎，在分裂到6个细胞时停止了分裂。其他几个受精卵细胞卵细胞虽然自然分裂，但它并没有发育成一个婴儿，而是演变成一个干细胞。
科学家们还说，此次克隆“很初级”，数目还不足以产生有用的医用干细胞。但是，这仍然是克隆人技术上的一大突破，是首次成功地克隆出人类胚胎。这个实验使我们朝着克隆人进程迈进了一大步。
为什么反对克隆人?
一个直接的理由是，“克隆人”会扰乱社会的正常伦理关系。
家庭是社会的细胞，现代核心家庭中爸爸妈妈和子女伦理定位明晰。如果出现克隆人在一个家庭中，他(她)既不像子女，也不像兄弟，因为克隆人的基因型与体细胞供者一致，代际关系将严重错位。克隆人自身也会出现“我是谁”“我从哪里来”等自我认同的心理问题。如果克隆人多了，出现“千人一面”，那将对社会的和谐和稳定产生巨大的冲击。
虽然在体外受精刚出现时，也引起过人们的惊慌，引发了诸多争论，认为它改变了人类自然繁殖的方式，使人类的繁殖技术化。但体外授精与克隆人的情况还是完全不一样。
体外授精只是改变原来自然的生殖方式，反对的声音主要来自神学界。但是因为体外授精没有改变人的遗传物质，所以对人本身没有什么伤害。而克隆人不仅是神学界反对，伦理学界也反对。对伦理学界来说，克隆人行为关涉到一个很严重的伦理问题，因为它侵犯了伦理学的基本原则，比如不伤害原则，自主原则，平等原则等等。
此外，克隆人技术上也存在风险：克隆技术很有可能导致大量的流产与残障婴儿。
也正是因为这些原因，国际社会要求禁止克隆人的呼声此起彼伏，各国纷纷立法严格禁止克隆人。
